Será que isso é verdade? Ou é sensacionalismo?
Blog que começou com denuncia sobre o calendário MAYA, que seguiu em frente com particularidades ATUAIS de nossos DRAMAS do cotidiano e sobre o PORTAL DO QUADRADO que hoje tratamos da 4D para 5D...Ficando a critério de cada QUAL o que significa na realidade esses símbolos (ARCHÉS) que com o tempo são acrescentados ou diminuídos conforme a vontade de QUEM MANDA ou de quem é MANDADO......
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quarta-feira, 12 de março de 2014
Viação Aérea da Republiqueta Bolivariana e Cubana do Brasil S/A
Urubus cercando o Aero Dilma atraídos pelo cheirinho de bacalhau e pela generosa distribuição de cargos nos ministérios
F.: http://www.luizberto.com/deu-no-jornal/mijando-nas-alturas-com-conforto-presidencial
terça-feira, 11 de março de 2014
Biólogo diz que "Homo sapiens" passa por uma evolução inédita
http://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/afp/2014/03/10/biologo-diz-que-homo-sapiens-passa-por-uma-evolucao-inedita.htm
Mais alto, mais gordo, sexualmente precoce, mas cada vez menos fértil: o Homo sapiens não está passando por uma mutação, mas nossa espécie vem sofrendo uma evolução inédita em 200.000 anos de existência, segundo o biólogo francês Jean-François Bouvet.
"Pela primeira vez em sua história, a modificação de seu meio ambiente pelo Homem é o principal fator de sua evolução, superando a seleção natural. Não é uma evolução no sentido de Darwin, mas uma retroevolução", resume Bouvet em entrevista à AFP.
Em seu último livro, "Mutants, à quoi ressemblerons-nous demain?" ("Mutantes, como seremos amanhã?"), ele explora a "multiplicidade das mudanças e transformações, por vezes radicais, que afetam os seres humanos em diversos âmbitos" há décadas.
Segundo aponta, a estatura média dos franceses, por exemplo, aumentou em quase 5 centímetros em trinta anos, enquanto a proporção de obesos quase dobrou nos últimos 15 anos, atingindo 15% da população.
Seguir as Fontes:http://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/afp/2014/03/10/biologo-diz-que-homo-sapiens-passa-por-uma-evolucao-inedita.htm
http://todeolhonasnoticias.blogspot.com.br/2014/03/biologo-diz-que-homo-sapiens-passa-por.html
http://todeolhonasnoticias.blogspot.com.br/2014/03/biologo-diz-que-homo-sapiens-passa-por.html
Caos na Mitologia , e a definição para o [ ].................
Caos (mitologia)
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Caos é, segundo Hesíodo, a primeira divindade a surgir no
universo, portanto a mais velha das formas de consciência divina. A natureza
divina de Caos é de difícil entendimento, devido às mudanças que a ideia de
"caos" sofreu com o passar das épocas.
Seu nome deriva do verbo grego χαίνω, que significa
"separar, ser amplo", significando o espaço vazio primordial.
O poeta romano Ovídio foi o primeiro a atribuir a noção de
desordem e confusão à divindade Caos. Todavia, Caos seria para os gregos o
contrário de Eros. Tanto Caos como os seus irmãos são forças geradoras do
universo. Caos parece ser uma força catabólica, que gera por meio da cisão,
assim como os organismos mais primitivos estudados pela biologia. Enquanto Eros
é uma força de junção e união. Caos significa algo como "corte",
"rachadura", "cisão" ou ainda "separação".
o Medo Gera o Caos
Paulo Leonardo Castilho Pires é questão de Ylusão portanto Céu e Inferno é a mesma coisa.... tanto que Um gato Preto no Ocidente é o Mesmo Gato BRANCO no ORIENTE.....O que vcs fazem é ALYENAÇÃO....sempre acessando o PORTAL do [ ] quem entra dentro do \/ não consegue abrir a PORTA do /\ e assim o ciclo é fechado continuamente......
Rondon Pacheco
Rondon Pacheco
Rondon Pacheco (15/03/1971 a 15/03/1975)
Natural de Uberlândia (MG), nasceu em 31 de julho de 1919. Filho de Paulino Cota Pacheco e Nicolina dos Santos Pacheco.
Formação: Bacharel em Direito pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Natural de Uberlândia (MG), nasceu em 31 de julho de 1919. Filho de Paulino Cota Pacheco e Nicolina dos Santos Pacheco.
Formação: Bacharel em Direito pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Atividades
- 1º Secretário da Assembléia
- Presidente do Diretório Acadêmico Afonso Pena
- Deputado estadual - 1947 a 1951
- Deputado federal - 1951 a 1971 e 1983 a 1987
- Membro da Comissão de Constituição e Justiça e Comissão de Transportes - 1952 a 1966
- Líder da União Democrática Nacional - 1959 a 1961
- Secretário do Interior e Justiça - 1961 a 1962
- Secretário-geral da Aliança Renovadora Nacional - 1966
- Ministro chefe do Gabinete Civil de Costa e Silva - 1967 a 1969
- Presidente da Aliança Renovadora Nacional - 1970
- Governador - 1971 a 1975
- Presidente da Usiminas
- Presidente do Conselho Curador da Fundação Dom Cabral
- Conselheiro representante do Estado de Minas Gerais da Fundação do Projeto Rondon
Trajetória
O jovem empreendedor iniciou seus estudos secundários no Ginásio Mineiro de Uberlândia e logo depois foi para Belo Horizonte prestar um curso preparatório para o vestibular de Direito. Durante esse período, morou em uma pensão de estudantes a 200 metros do Palácio da Liberdade, na Avenida Cristóvão Colombo.
Iniciou sua vida política sendo eleito para a Constituinte Estadual no ano de 1947. Foi autor da emenda que permitiu a aprovação do projeto que criou a assistência social destinada ao fomento agrícola, defendeu teses favoráveis ao cooperativismo e contra a intervenção estatal. Durante o governo de João Goulart, aliou-se aos movimentos conservadores que apoiaram a deposição do atual presidente.
Como deputado federal procurou desenvolver a região do Triângulo Mineiro e em especial sua cidade natal, Uberlândia. Conseguiu autorização para a criação da Escola de Engenharia de Uberlândia e acompanhou o processo de regulamentação das Faculdades de Direito e de Filosofia. No início da década de 70, Rondon foi indicado pelo próprio presidente da República e foi eleito governador de Minas pela Assembléia Legislativa em 1971. Em sua gestão, deu forte ênfase ao empreendedorismo e a criação de institutos que fomentassem o crescimento econômico em Minas Gerais.
"Empenhou-se Rondon Pacheco em intensificar o ritmo do crescimento econômico de Minas, buscando realizar plenamente o modelo de desenvolvimento industrial já perseguido por alguns dos governadores que o antecederam. Durante sua gestão, o aparato de governo modernizou-se sensivelmente, entrando numa nova fase avançada de racionalização administrativa" (Dicionário Biográfico de Minas Gerais)
Casamento grego
Casamento grego
Os casamentos gregos podem ser considerados um tributo ao festejo. Um casamento grego é um evento; quem o presencia nunca se tende a esquecer. A recepção de um casamento grego é uma festa de arromba, onde a diversão e a dança são palavras de primeira ordem. Algumas tradições são originárias da antiguidade e as restantes são originárias da religião ortodoxa, comum à maioria do povo grego. Um casamento com tradições gregas é sempre sinónimo de história e de celebração.
Tradições antigas;
A cerimónia;
A recepção;
Conceitos e tradições actuais.
seguem na fonte: http://onossocasamento.pt/artigos/casamento-grego
O casamento Budista.....
http://onossocasamento.pt/artigos/casamento-budista
A visão budista do casamento é bastante liberal. O casamento não é considerado um dever religioso, mas uma opção pessoal.
Depois das formalidades do registo civil estarem completas, os noivos recebem uma bênção dos monges no templo local. Embora os monges budistas não oficializem a cerimónia legalmente, eles fazem um serviço religioso, em ordem de abençoar os noivos. Do ponto de vista budista, o casamento nem é sagrado nem não-sagrado.
Depois das formalidades do registo civil estarem completas, os noivos recebem uma bênção dos monges no templo local. Embora os monges budistas não oficializem a cerimónia legalmente, eles fazem um serviço religioso, em ordem de abençoar os noivos. Do ponto de vista budista, o casamento nem é sagrado nem não-sagrado.
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Ritual do casamento budista
Em frente a um altar do deus Buddha, todo decorado com flores e velas, os noivos, as famílias e os convidados juntam-se. O noivo, a noiva e os convidados recitarão o Tisarana, Pancasila e oVandana quer em Pali, ou outra língua.
É pedido aos noivos que acendam as velas e os incensos. Seguidamente os noivos oferecem flores à imagem de Buddha. Depois disto, o noivo e a noiva deverão recitar à vez, os votos que são prescritos para cada um deles.
É pedido aos noivos que acendam as velas e os incensos. Seguidamente os noivos oferecem flores à imagem de Buddha. Depois disto, o noivo e a noiva deverão recitar à vez, os votos que são prescritos para cada um deles.
- Votos do noivo: "Em frente à minha mulher que acolho, aceito ama-la e respeitá-la, ser amável, ser fiel, delegar as tarefas domésticas e providenciar presentes para a satisfazer”.
- Votos da noiva: “Em frente ao meu marido que acolho, aceito realizar as tarefas domésticas eficazmente, ser hospitaleira para com os seus parentes e amigos, ser fiel, proteger os nossos ganhos, efectuar as minhas responsabilidades com amor e conscienciosamente”.
No fim da cerimónia, só os pais ou os semelhantes citarão o Mangala Sutta e o Jayamangala Gatha oferecendo a sua bênção aos noivos.
o resto do texto segue a sequência da Fonte citada anteriormente.....
segunda-feira, 10 de março de 2014
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