http://www.acasadoespiritismo.com.br/indigo/adultoindigo/1%20sou%20indigo%20e%20agora.htm
Contribuição da Carla Bruneto via Facebooooooooooo
http://espiritismocomprofundidade.blogspot.com.br/2012/05/criancas-indigo-e-criancas-cristal.html
http://neuropsicopedagogianasaladeaula.blogspot.com.br/2012/05/criancas-indigos-e-cristal-o-que-nos.html
1 - SOU ÍNDIGO. E AGORA?
Falar sobre os Adultos índigo me parece muito simples e também muito complexo.
Sou um deles, sou psicóloga, e, como tal, lembro-me bem de todas as vezes que entrevistei adultos, nas quais eles tinham de se enfrentar com as perguntas derradeiras: Quem é você?
Como você se define como pessoa?
Quase todos começaram, invariavelmente, dizendo que é muito difícil responder a tais perguntas. Hoje, mais do que nunca, estou totalmente de acordo com eles. Sendo ou não um índigo, é difícil e inquietante para o ser humano falar de si mesmo, definir-se e, acima de tudo, é duro expor-se diante de pessoas desconhecidas.
Se você é um índigo, isso pode se transformar em uma dor insuportável, sendo necessário que se transponha certas barreiras impossíveis de se transpor, ou seja, nossos medos, acumulados por anos, a fim de que tentemos ser quem somos para, então, cumprir nossa missão.
Imagine, leitor, o quão inquietante e perturbador é responder às perguntas que mencionei quando a própria história foi marcada por uma espécie de insight que se dá, pouco a pouco, desde a primeira Infanda, época em que percebemos que nossos comportamentos, expressões, sonhos e atitudes são tão diferentes dos outros, que estes nos olhavam esquisito, nos tratando como seres estranhos, diferentes dos outros, meio "loucos" e incômodos para a convivência.
Nessas situações, o olhar dos outros seres humanos, tão importante e básico, na infância, para a formação de nossa personalidade, identidade e autoestima, se transformava em um espelho de uma verdade que dói muito. O que tanto nos doía, e que muitas vezes soou como algo terrível e fatal aos olhos receptores de uma criança, fez que tal espelho humano passasse a ser evitado, por razões de autopreservação e de sobrevivência, é claro!
É evidente que, para os índigos, evitar o olhar é algo muito difícil, uma vez que eles são seres movidos pela verdade, naturalmente conduzidos a buscá-la em sua principal fonte, o olhar. É difícil também, pois, mesmo que os índigos evitem o olhar das pessoas para se proteger dos "espelhos reprovadores", eles captam a verdade instantaneamente de outras maneiras, isto é, eles sentem e lêem o campo energético das outras pessoas. E não é que eles façam qualquer esforço consciente para isso, não! Eles são naturalmente assim, leitores de nossas manifestações energéticas.
Em psicologia, muito já foi estudado sobre o jogo dos espelhos e sabemos hoje que nós somos todos espelhos uns para os outros na interminável trama ou rede das relações humanas. Se uma mãe, por exemplo, quase não olhar nos olhos do filho desde cedo, na infância, para falar e comunicar-se com ele, as sequelas, os traumas e os efeitos costumam ser muito graves e até irreversíveis na conduta do futuro adulto.
Sou um deles, sou psicóloga, e, como tal, lembro-me bem de todas as vezes que entrevistei adultos, nas quais eles tinham de se enfrentar com as perguntas derradeiras: Quem é você?
Como você se define como pessoa?
Quase todos começaram, invariavelmente, dizendo que é muito difícil responder a tais perguntas. Hoje, mais do que nunca, estou totalmente de acordo com eles. Sendo ou não um índigo, é difícil e inquietante para o ser humano falar de si mesmo, definir-se e, acima de tudo, é duro expor-se diante de pessoas desconhecidas.
Se você é um índigo, isso pode se transformar em uma dor insuportável, sendo necessário que se transponha certas barreiras impossíveis de se transpor, ou seja, nossos medos, acumulados por anos, a fim de que tentemos ser quem somos para, então, cumprir nossa missão.
Imagine, leitor, o quão inquietante e perturbador é responder às perguntas que mencionei quando a própria história foi marcada por uma espécie de insight que se dá, pouco a pouco, desde a primeira Infanda, época em que percebemos que nossos comportamentos, expressões, sonhos e atitudes são tão diferentes dos outros, que estes nos olhavam esquisito, nos tratando como seres estranhos, diferentes dos outros, meio "loucos" e incômodos para a convivência.
Nessas situações, o olhar dos outros seres humanos, tão importante e básico, na infância, para a formação de nossa personalidade, identidade e autoestima, se transformava em um espelho de uma verdade que dói muito. O que tanto nos doía, e que muitas vezes soou como algo terrível e fatal aos olhos receptores de uma criança, fez que tal espelho humano passasse a ser evitado, por razões de autopreservação e de sobrevivência, é claro!
É evidente que, para os índigos, evitar o olhar é algo muito difícil, uma vez que eles são seres movidos pela verdade, naturalmente conduzidos a buscá-la em sua principal fonte, o olhar. É difícil também, pois, mesmo que os índigos evitem o olhar das pessoas para se proteger dos "espelhos reprovadores", eles captam a verdade instantaneamente de outras maneiras, isto é, eles sentem e lêem o campo energético das outras pessoas. E não é que eles façam qualquer esforço consciente para isso, não! Eles são naturalmente assim, leitores de nossas manifestações energéticas.
Em psicologia, muito já foi estudado sobre o jogo dos espelhos e sabemos hoje que nós somos todos espelhos uns para os outros na interminável trama ou rede das relações humanas. Se uma mãe, por exemplo, quase não olhar nos olhos do filho desde cedo, na infância, para falar e comunicar-se com ele, as sequelas, os traumas e os efeitos costumam ser muito graves e até irreversíveis na conduta do futuro adulto.
segue na fonte: http://www.acasadoespiritismo.com.br/indigo/adultoindigo/1%20sou%20indigo%20e%20agora.htm
http://espiritismocomprofundidade.blogspot.com.br/2012/05/criancas-indigo-e-criancas-cristal.html
http://neuropsicopedagogianasaladeaula.blogspot.com.br/2012/05/criancas-indigos-e-cristal-o-que-nos.html
