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sábado, 7 de outubro de 2017
A liberdade do indivíduo é vista como um princípio irrelevante para a pesquisa sociológica......
Baseado, principalmente, no positivismo, de acordo com o qual, a Modernidade
caracteriza-se pela suplantação da religião e das referências aos atores e atrizes
sociais, o discurso interpretativo dominante desconsiderou a visão dos indiví-
duos na análise dos fenômenos sociais. A liberdade do indivíduo é vista como
um princípio irrelevante para a pesquisa sociológica. Tal paradigma considera
a sociedade como uma organização funcional que submete atores e atrizes sociais
a mandos e desmandos de estruturas. Seguindo esse raciocínio, condições exteriores, fixadas pela estrutura social, direcionam as condutas de pessoas que
não possuem nenhuma autonomia ou reflexividade. Daí, a irrelevância de analisar
a consciência individual e a dimensão da subjetividade.
O discurso interpretativo dominante é entendido como um “conjunto de representações
que constitui uma mediação, mas sobretudo a construção de uma
imagem de conjunto da vida social e da experiência individual” (p. 25), associada
a um poder econômico ou político. Os efeitos do discurso interpretativo
dominante podem ser observados, no meio intelectual, em diversos países,
como é o caso da influência do funcionalismo de Parsons, nos Estados Unidos,
do marxismo, na França, ou da teoria da dependência, na América Latina. Com o
predomínio do discurso interpretativo dominante evidencia-se a ideia de “uma
sociologia sem atores e sem sujeitos” (p.40), já que o indivíduo se submete ao
sistema de dominação, enquanto fatores externos determinam a sua conduta,
constituindo um obstáculo para uma compreensão mais abrangente dos fenô-
menos sociais.
http://www.scielo.br/pdf/se/v26n3/16.pdf
No país das YLUSÕES...
No país das YLUSÕES...
Essa perspectiva aparece, por exemplo, na teoria da dependência na América Latina, que sustenta a inviabilidade da ação e das reformas sociais, bloqueando a renovação do pensamento social.
http://www.scielo.br/pdf/se/v26n3/16.pdf
Ideais da RÉLES pública............
Ideais da RÉLES pública . Seus ideais não são alcançados
NUNCA pelo POVO....
depende do POVO se insurgir.... Esta constituinte foi
feita para o POVO e não partiu do POVO.....
Os ideais da Revolução Francesa e o Direito moderno
No dia 14 de julho, comemora-se o Dia Internacional da Liberdade. A data é uma referência à Queda da Bastilha que, em 1789, marcou o início da Revolução Francesa. "Liberdade, Igualdade e Fraternidade", esse foi o lema dessa luta que marcou a história e que determinou as diretrizes do que hoje entendemos por justiça e democracia.
http://www.migalhas.com.br/Quentes/17,MI137338,41046-Os+ideais+da+Revolucao+Francesa+e+o+Direito+moderno
"Será que temos ESSA TAL LIBERDADE?????" OProfeta Profeta.
" Vamos mais longe do que isso, democracia é quando o POVO é soberano de suas RAZÕES, não obedece pelo CABRESTO.... Não se impõe nada contra a gosto ao POVO..... seja pelas leis CADUCAS ou seja pelas imposições destas LEIS que impedem que o POVO exerça seu PAPEL de LEGITIMIDADE....."
"REMETEMOS A leitura do Livro: http://www.scielo.br/pdf/se/v26n3/16.pdf "
Propondo a formulação de categorias conceituais para dar conta da análise da ação social na contemporaneidade, o sociólogo francês Alain Touraine, no livro Pensar outramente, apresenta um desafio para a pesquisa sociológica: tratar a questão do sujeito como o enfoque central das Ciências Sociais. Discutindo os conceitos de modernidade, consciência, subjetivação e individuação, Touraine concebe uma sociologia do sujeito. O livro é subdividido em duas partes. Na primeira, Touraine aborda o discurso interpretativo dominante, perspectiva que prevaleceu como paradigma nas Ci- ências Sociais. Tomando como referência esse paradigma, as pesquisas socioló- gicas enfatizaram, principalmente, temáticas relacionadas ao trabalho e ao lucro capitalista a partir de uma visão macrossocial. A influência de um discurso interpretativo dominante é visível, sobretudo, nas construções teóricas das Ciências Sociais. O discurso interpretativo dominante sustentou a “perda de sentido das realidades históricas” (p. 12). Essa perspectiva aparece, por exemplo, na teoria da dependência na América Latina, que sustenta a inviabilidade da ação e das reformas sociais, bloqueando a renovação do pensamento social.
A Separação dos ESTADOS do SUL é uma luta histórica que esbarra numa velha ÉTICA da Unidade FEDERADA caduca
que eA Separação dos ESTADOS do SUL é uma luta histórica que
esbarra numa velha ÉTICA da Unidade FEDERADA caduca.......
Centralizar os IMPOSTOS não é um estímulo para a UNIDADE
FEDERADA principalmente para o SUL.............
O SUL fica com as migalhas REPARTIDAS e isso já foi
tentado na nossa REVOLUÇÃO FARRAPA...................
O país idealizado por NÓS (OProfeta Profeta) é aquele que
tenha participação do POVO..........
sexta-feira, 6 de outubro de 2017
O Sistema dos PAÍSES da América são os mesmos da República FRANCESA......
Eu soy de otro pai de latinoamerica , Mais el sistema que existe , en muitos paises iguales , acontece lo mesmo , Nos son representantes del pueblo y ademais se Fijan seu renta mensual , adeus al Sistema y esperar NOVO
https://gauchazh.clicrbs.com.br/politica/noticia/2017/10/rumo-ao-piratini-quem-sao-e-como-se-articulam-os-pre-candidatos-ao-governo-do-rs-cj8g8xbbg00hi01mq1cz9l995.html
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